Sex med allsköns otyg

Publicerat: 10 mars, 2016 i Uncategorized

Att idka älskog med naturens väsen var på 1600-talet detsamma som att ligga med djävulen. Straffet för denna synd var döden. Historikern Mikael Häll tog igår med oss till en tid när väsen som skogsrået och näcken kunde locka en människa i fördärvet. Det var Vasamuseet som hade en föreläsning för att fira Maria Eleonora-dagen. Maria Eleonora  har inspirerat till ett årligt seminarium på museet.

Jag har hört Mikael Häll tidigare och återkommer med jämna mellanrum till hans bok tillika hans doktorsavhandling. Det är en enorm källa till kunskap om en som jag är mycket intresserad av ämnet sex med övernaturliga väsen.

hall_utan_trosor_i_trollskogen_omslag

Utgiven på Malört förlag

Igår berättade Mikael Häll om hur pigan Anna Larsdotter år 1630 förhördes eftersom hon misstänktes ha fött näckens monstruösa avkomma.

Ur Göta hovrätts protokoll och Västra härads tingsrätts protokoll 1656:

Pigan Karin Svensdotter bekänner sig haft lägersmål (samlag) med Älven (Älvakungen) och avlat med honom 7 stycken barn /…/ Hon säger att han var till statut och skapnad som en ung utstofferad karls, såsom klädd i idel guld. Detta lägersmål bekänner hon att hon haft med honom både i skogen och hemma där hon arbetar. När födseln kommit över henne kom denna Älven till henne och tog barnen sin kos.

En natt bekänner hon sig ha varit med honom uti en kulle som kallas Grönekulle där de dansade, var lustiga och sjöng. Där som hon mycket kråll, såsom smått folk och där var också en stor person för vilken hon säger sig någorlunda förfärad. Men hur hon kom in eller ut det vet hon inte, men när hon ut på vägen tycktes det springa en stor svart hund framför henne.

Mikael Häll menar att vi måste vara ytterst försiktiga med moderna förklaringar då vi inte har kunskap om hur kontexten och förståelsen för världen såg ut för människorna som levde på 1600-talet. En modern förklaring kan i detta fall eventuellt handlat om ett epileptisk anfall med syner då det står att kvinnan i fråga svimmade med jämna mellanrum.

Häll gick också genom incubus vilket är när en demon som i form av en man förför kvinnor.

703px-Nachtmahr_(Abildgaard)

Böcker om  häxor från tiden 1500-1600-talet beskriver dessa fenomen som vanligare förekommande än den kvinnliga motsvarigheten succubor.

Detta blir också mycket intressant i teologisk mening. Under denna tid såg man naturväsen som fallna änglar. Att ligga med gestalter som näcken och skogsrået betydde med andra ord om samlag med Djävulen eller hans demoner. Under denna tid var man både i folktron och representanter för kyrkan fullkomligt överens om att dessa kunde skifta gestalt. Hur skulle det då dömas? Hur skulle man se på uppsåt och skuld? Hur skulle brott respektive synd definieras? Det fanns en brist på kunskap om detta både hos kungliga förordningar och kyrkolagar. Vad som i folktron kunde vara en kontakt med naturens magiska makter blev officiellt ett djävulskt brott mot naturens gudagivna ordning. Det dömdes på samma sätt som tidelag men sågs inte som sex med djur. Tanken var istället att man inte fick sammanblanda två olika kategorier som människor och väsen.

Skärmavbild 2016-03-10 kl. 22.28.30

Ur kyrkoherde Erik Johan Prytz, Magia Incantatrix 1632.

Skärmavbild 2016-03-10 kl. 21.52.20
De onda andarna blev såsom ljungeld nedkastade från himlen, men gud har likväl låtit dem behålla sin make, uti denna världens mörker, där de är flitiga till att göra skada /../ Alltså är de icke allenast till helvetet nedkastade, utan är i luften, i bergen, i skogen, i öde mark, hemma i husen, i vattnet.

De som är i luften kallar de onda andar under himlen. De i bergen kallas bergstroll. De om i skog och ödemark vanka kallas skogsrå, älvor och gastar. De som i husen och eljest ute på vägar häcka, kallas Oden och tomtenissar. De andar som är i vattnet kallas strömkarlen, näcken, havsfrun och ont bett.

Enligt medeltidens folktro kunde djävulen eller hans hantlangare ha samlag med människorna och avla barn med dem. Hur kunde då detta gå till? Jo, om en man hade haft sex exempelvis med ett skogsrå så kunde det ha varit en succuba. Den behöll då mannens sperma och förvandlade sig till en incubus. Sedan förförde den en kvinna och hade sex med henne. Om barn föddes med någon missbildning så var det inte ovanligt att man kunde misstänka att kvinnan fått detta med djävulen. Häll menar att oäkta barn, barn med missbildningar, våldtäkter kanske inte riktigt var pratbart under denna tid och därmed får dessa förklaringsmodeller sin funktion och fyller ett syfte för enskilda individer.

Detta var en tid då människor kunde dömas till döden för berättelser om sex med naturväsen. Förvånansvärt nog är många av de som förhörts mycket vältaliga och berättar sina historier kanske ovetande om hur hårda konsekvenserna kunde bli. Kvinnor kunde få ett lindrigare straff med tanke på deras svaghet och därmed fick man ha ett visst överseende för att djävulen kunde övertala dem.

Det var först i slutet av 1700-talet det inte längre blev straffbart att ha samlag med näcken, ett skogsrå eller något annat naturväsen.

***

När jag i oktober var på Island på en sexologisk konferens berättade en av de isländska sexologerna om att ungefär hälften av islänningarna fortfarande tror på älvor. Bakgrunden är en grundläggande respekt för naturen som förs vidare från generation till generation.

When your house can be destroyed by an earthquake, when you can can be blown over by the wind, when boiling water from your taps tells you there’s lava not far beneath your feet – then you don’t mess with nature.

Dessutom berättade hon om sex med älvor. Ämnet och fenomenet är tabu. En bör helt enkelt inte ha sex med älvor. Tydligen är det så att om en är gravid måste det absolut undvikas för annars kan barnet bli missbildat eller så är chansen för missfall hög. En vanlig sexuell fantasi hos (heterosexuella) kvinnor är att bli tagen av en manlig älva och sedan vakna upp och han är borta.

elfciLyssna på en älvsex expert!
http://www.vbs.tv/watch/the-vice-guide-to-sex/icelandic-elf-sex

Hallgerdur Hallgrímsdóttir, ifrån Island hävdar att hon haft sex med älvor och hävdar att många isländare har haft detta i hundratals år. Hon uppger att det är  skönt och säkert. Dessutom är de vackra, ståtliga och nästan självlysande. Älvorna är känsliga, flexibla och uppges ha helt annorlunda möjligheter att tillfredsställa människor sexuellt. Älvsex är helt enkelt bättre, och sex med människor tråkigt. Nu verkar dock Hallgerður Hallgrímsdóttir nöja sig med sin pojkvän.

Elf sex is possibly the safest sex on earth. They don’t carry sexually transmitted diseases and you cant get pregnant or make an Elverine pregnant unless you both want to, which is not unheard of. And YES there are female elves, elverines. And they’re HOT HOT HOT, even to girls. That reminds me: All elves are bisexual, but guys and girls not ready for some same sex action don’t worry, no elf will do anything you don’t want to. They can sense your longings and not-longings.

Under min Islandsvistelse hann jag inte träffa någon älva och därmed inte heller ha sex med någon. Nästa gång jag åker till Island skall jag ha mer tid och se om jag kanske blir inbjuden på något äventyr. Då skall jag också se till att köpa en t-shirt.

I_had_sex_with_a_4f423733274fd_grande

kommentarer
  1. Anna skriver:

    Kul att du är tillbaka på bloggen! Mycket intressant och spännande inlägg.

Kommentera

Fyll i dina uppgifter nedan eller klicka på en ikon för att logga in:

WordPress.com Logo

Du kommenterar med ditt WordPress.com-konto. Logga ut / Ändra )

Twitter-bild

Du kommenterar med ditt Twitter-konto. Logga ut / Ändra )

Facebook-foto

Du kommenterar med ditt Facebook-konto. Logga ut / Ändra )

Google+ photo

Du kommenterar med ditt Google+-konto. Logga ut / Ändra )

Ansluter till %s