Cruising på dåtidens pissoarer

En vän kommenterade sex med orden, vitt och fräscht när det kan vara svettigt och lite sunkigt… Jag tillhör också gruppen som föredrar det senare.

I sommar har jag varit på två intressanta guideturer i min egen stad, Stockholm. Den första var arrangerad av Halwylska museet och heter Bekantskap sökes. Det var en vandring i kvarteren runt Hallwylska palatset med en mycket skicklig och underhållande guide vid namn Leif som inlevelsfullt berättar om de anonyma kontaktytor som pissoarer och offentliga toaletter innebar i en tid där samkönade relationer fortfarande var olagliga. Den andra arrangerades av Queer Tours Stockholm med Emil Åkerö och handlade om queera spår på Östermalm.

För män som ville ha sex med män i början av förra seklet fanns förstås inga dejtingappar och det var olagligt att ha samkönat sex. Samkönade sexuella kontakter var kriminaliserat fram till 1944 och de som blev tagna av polisen riskerade hårda straff. Men på de offentliga toaletterna kunde en sorts kontaktannonser klottras anonymt. På pissoarernas väggar kunde företrädesvis män söka kontakt för förbjudna sexuella möten. De fungerade ungefär som dagens Grindr, Flashback och Qruiser. På toaletterna finns inte bara kontaktannonser utan även recensioner, sexualundervisande råd eller bara betraktelser.

Mycket av innehållet bygger på anteckningar från anteckningar från Bengt Claudelin (1879–1939) som var anställd av Wilhelmina von Hallwyl för arbetet med att katalogisera hennes samlingar. Han ägnade sin fritid till att bland annat åt att dokumentera snuskigt klotter som han hittade på offentliga toaletter.  Efter hans död skänktes hans anteckningar till museet men föreståndarinnan ansåg att innehållet var för vågat. De fem anteckningsböckerna fick inte publiceras förrän på 2000-talet. De så kallade klotterböckerna innehåller en blandning av klotter från offentliga toaletter och historier av sexuell natur som Claudelin fick höra av människor som han mötte. De är troligen skrivna mellan 1910 och 1930.

Printscreen från Bengt Claudelins anteckningsbok 2 men benämningar av manslemmen.

Soldatprostitution var vanligt. De tjänade dåligt och hade mycket tid att fördriva. De civila männen föredrog flottisterna och de stiliga hästgardisterna med sin svarta skinnstövlar och uniform.

Runt sekelskiftet 1800-1900 var militärer i stadsmiljö inget ovanligt. Lönen från regementet var ofta låg, och många sålde sex för att få en extra inkomst. Gardister till häst är en grupp som dyker upp i Claudelins Klotterboken vid upprepade tillfällen. 

Exempel på klotter som Claudelin dokumenterat var; Lördag kväll 16/11 kl 12 vid Molins fontän. Endast hästgardister göre sig besvär.

På Operan 1913 fanns följande klotter:
Igår låg jag med två stiliga hästgardister. Jag knullade den ena i röven, och sög samtidigt den andres store kuk. Härligt! Vem vill göra om det?”

Konstnären Gösta Adrian Nilsson, GAN var en av dem som fascineras och tjusas av sjömännen på stadens gator och söker på lördagskvällarna upp de prostituerade flottister från Skeppsholmen som håller till kring Berns, Kungsträdgården och Norrmalmstorg. Här är en målning av GAN och lägg märke till sjömännens runda rumpor.

GAN, ”Söndagspromenad”, 1917, olja. Foto: Sven-Harrys konstmuseum

År 1965 försvann uniformstvånget och därmed försvann soldaterna från gatorna då de inte längre var lika synliga. ”Då gick solen ner”, som någon ska ha uttryckt det.

Det är något sant fascinerande med cruisingmiljöer som handlar långt mer än bara om sex och jag drar mig till minnes texten från ArkDes spännande utställning om gaysex och arkitektur; Cruising har varit en urban aktivitet som ägt rum i staden – i parkerna, på offentliga toaletter och parkeringsplatser men även i lokaler avsedda för ändamålet som sex- och bastuklubbar. Men cruising är mer än så och den omfattar fler än män och homosexuella. Den traditionella cruisingen har utvecklats och en kombination av appar, stadsutveckling och kommersialiseringen av HBTQ+-kulturen (homo- och bisexuella, trans- och queerpersoner) har lett till en fortsatt anpassning av de traditionella platserna för cruising.

Då: väggen på en urinoar – idag: på Grindr – imorgon: ?

Blogginlägget har hämtat material från:
Guidad visning med Hallwylska museet, Bekantskap sökes.
Guidad visning med Queer Tours Stockholm
Hallwylska museets samlingsdatabas online
https://www.picuki.com/media/2099277036566058513
https://sverigesradio.se/avsnitt/1315129
https://sverigesradio.se/artikel/7272550
https://www.dn.se/sthlm/hon-guidar-till-sekelskiftets-toaklotter
https://www.qx.se/samhalle/8337/soldatprostitution-en-dold-varld
https://www.svd.se/gans-energi-och-optimism-kanns-an-i-dag
https://pressrum.arkdes.se/posts/pressreleases/cruising-pavilion-arkitektur-gaysex-och-cruis-1
Dodo Parikas (1999) Stockholms soldaters hemliga liv. Unga soldater och civila män i Sympatiens hemlighetsfulla makt. Stockholms homosexuella 1860-1960, (red) Göran Söderström, Stockholm , s. 522- 629.

Varför har kvinnor analsex?

Flera forskningsstudier indikerar en ökning i förekomsten av heterosexuella anala samlag. Här på SSSS-konferensen i Phoenix har jag möjligheten att både ta del av en poster, tala med och lyssna på ett föreläsning av Assistant Professor, Health Education/Public Health Kimberly McBride at Department of Health and Recreation Professions University of Toledo som gjort en studie runt heterosexuella kvinnors attityd och motivation till att ha analsex.

Hennes resultat följer här:

Som ni kan se ovan är njutning, nyfikenhet och experimentlusta motivatorer för kvinnor till analsex. Nyfikenheten har ofta kommit av att de  hört andra kvinnor prata positivt om analsex. Det har varit ett väldigt tjat om att heterosexuella kvinnor har analsex för att män (och ibland kvinnor) sett detta i porren. Den förklaringen är i bästa fall partiell säger forskare som undersökt kvinnors attityder till analsex. ”Det faktum att porr är den allmänna förklaringen till ökningen av analsex förstärker tanken att män bestämmer vad som ska ske vid ett sexuellt möte och det faktum att kvinnor ofta är sexuellt passiva (Cicely Marston, PhD, at London School of Hygiene & Tropical Medicine).Kanske kan vi nu konstatera att kvinnor har analsex för att de vill till stor del.

Mer problematiskt är att analsex blir ett sätt att få behålla sin ”oskuld”.

Stigma
Ett stort problem är att analsex är stigmatiserad som praktik. Det återfinns inte inom Gayle Rubins välsignade cirkel och befinner sig långt ner i hierarkin. Detta får också hälsoeffekter då analsex är förknippat med ett sociokulturellt stigma. Den utsträckning i vilken stigma påverkar sexuell hälsa skyddande beteenden är okänd. Data tyder på att anal samlag ofta oplanerat. Det kan vara så att sociokulturella stigma begränsar individens förmåga att förhandla analsex beteenden, inklusive kondomanvändning.

Pain/discomfort
Anledningen till att många kvinnor upplever smärta beror ofta på att inträngandet sker för snabbt då analens öppning omsluts av två muskler som måste säras för att ett inträngande ska fungera. Det innebär att en ofta behöver glidmedel och lite massage innan anus kan omsluta något. Stjärten är mer känslig än slidan och även lite mindre motståndskraftig. Frånvaron av kunskap på området skapar problem och måste finnas med i sexualundervisning och sexualrådgivning. Många kvinnor ville ha mer kunskap om anal sexuell hälsa gällande både praktik och teori visade McBrides forskning. Sexeducators måste göra större och mer samordnade insatser för att prata om analsex praktiker som en sexuell praktik bland flera för att också reducera det stigma som finns. Hennes forskning visar att heterosexuella kvinnor vill ha och behöver mer kunskap på området och det är nödvändigt för att hålla en god sexuell hälsa.

Pleasure
Anus är rik på nervändar vid öppningen och skön att stimulera.

Vill du lära dig mer om analsex kan jag varmt rekommendera RFSUs uppdaterade Analsexpraktika

samt boken The Ultimate Guide to Analsex för women av Tristan Taormino.

Stjärten är verkligen en erogen zon som kan ge fantastisk njutning men den måste precis som alla andra kroppsdelar behandlas med respekt och en skall alltid undvika saker som känns smärtsamma oavsett vart det gör ont.

Rimming, anilingus, slicka röv, oral-analsex, kärt barn har många namn och så här gör en!

Om jag är en sann fittmissionär så är min vän och kollega Robert Jacobsson en rövmissionär. Han talar ofta om rumpans stora njutningspotential i radio, i skrift och inte minst IRL. Från Robert fick jag ett tips om en häftig artikel som jag återger lite kort nedan.

Rimming, Anilingus, slicka röv, oralt-analsex, ja, kärt barn har många namn. Det har länge ansetts tabu i heterosexuella sammanhang men i USA har under kort tid flertalet artiklar publicerats i ämnet. Fler och fler upptäcker att det har ett anus som kan utforskas för sexuell njutning. Något som många bögar vetat om under lååång tid. Självklart skall du ALDRIG göra något som du inte själv känner för men är du lite nyfiken så får du bra tips här.

Ett träd-anus från Thailand

I en intressant artikel diskuteras om detta kan vara ett tecken på en querifiering. Artikelförfattaren menar att ursprunget till en rad nya artiklar på området inom hip-hop kulturen. Främst är det en serie intervjuer med Louisana-rapparen Kevin Gates.

”When a woman see me she may just break out and cry. Her pussy may just get instantly wet. I’m passionate about whatever woman that I’m making love to at the time—I’m supposed to suck yo’ toes, I’m supposed to eat yo’ pussy, I’m supposed to eat all yo’ booty. This how I’m living.”

Gates: Aw man, just do it before you eat the pussy, because the clit is way more sensitive than the booty, so you eat the booty first and then you eat the pussy.

Whoo Kid: Jesus it’s like thanksgiving in this bitch! [laughs]

Gates: It’s a beautiful thing.

Whoo Kid (to random guy in the room): You ate booty before, right?

Random guy (off camera): All the time!
Rap-legenden Trick Daddy gav en intervju där han framhåller det postiva med rimming.

Hiphopkulturens olika skildringar och föreställningar av maskulinitet har ofta kritiserats för att vara begränsade men här visar de att hip-hop även ha ett utrymme för diskussioner om njutning, maskulinitet och sexualitet. Kevin Gates har också lyft fram kvinnlig njutning av rimming på ett positivt sätt.
Öppenheten är uppfriskande, men fortfarande är just detta om att rimma någon betydligt vanligare än att ta emot. Att bli rimmad är fortfarande svårt för många heteromän då de i och med detta kan läsas som att man är ”gay”.

Det finns fysiologiska orsaker till varför det är så njutningsfyllt att stimulera området runt anus. Där finns en mängd av nervändar som är mycket känsliga för beröring. Ändå är det så många (främst heterosexuella) som skriker eller grimaserar när jag tar upp ämnet analsex och specifikt rimming. Stjärten är fortfarande ett tabu. Många skräms av sex som inbegriper anus och det finns en överdriven oro över hygienen.

Vad gör en då om någon knackar på bakdörren?

Om det inte känns uppåt väggarna fel, så öppna dörren åtminstone på glänt och bjud in personen i farstun. Du kan när som helst säga nej och avsluta om det inte känns bra. Be personen som vill rimma dig att ta det försiktigt och kommunicera mycket. Många är rädda och så är det ofta när vi skall göra saker för första gången. Om jag aldrig varit utanför Sveriges gränser är det naturligtvis förenat med viss oro att dra till Malaysia. Skall det få hindra mig? Svaret på den frågan kan bara Du svara på.

Om du lever i en relation så kanske detta kan bli en ny spännande praktik att utforska. Om du är singel, prova att önska lite rimming nästa gång du har sex. Det enda som kan hända är att du får ett nej och du kan hänföra personen till avdelningen ”de med en rad trista tabun”.

1. Om du slickar en person med fitta, se till att rimma sist så du inte överför bakterier från anus till slida.
2. Många människor har lite hår runt anus. Det går att föra bort håret med händerna så att du får bättre direktkontakt. Vissa rakar sig mellan skinkorna för att de känner sig sexigare så. Det är en smaksak.
3. Om du är orolig för hygienen, ta en dusch först.
4. Om du vill ha mer stimulans, prova att använda en vibrator samtidigt eller ta en minttablett i munnen samtidigt som du slickar (detta ger en lite kittlande känsla).
5. Börja med försiktigt med att kyssa och smeka runt stjärten inklusive perineum (hudområdet mellan könsorgan och anus). Arbeta dig sedan inåt. Du kan suga och nafsa runt området innan du slickar direkt på anus.
6. Använd din andedräkt. Blåsa mot anus och huden runt om.
7. Använd tungan. Tänk fittslickning, lägg den platt och slicka, gnuggsslicka, kyss, sug och nafsa samtidigt försiktigt eller tryck mot med din läppar.
8. Använd dina fingrar och händer. Dra isär skinkorna. Du kan också nå runt bakifrån och smeka de främre könsorganen.
9. Om du tycker att det känns äckligt att slicka i anus. Tja, vid närmare tanke är väl i så fall allt sex lite äckligt. Men det går utmärkt att använda en slicklapp eller plastfolie som barriärskydd.
10. Du är man och rädd för att vara bög. Sorry, vissa homosexuella män gillar varken rimming eller analsex och det finns heterosexuella män som gör det. Smaken är som baken… Det finns en anatomisk förklaring till varför det är så skönt att bli rimmad och den har inget med din sexuella läggning att göra.
11. Och till sist, vilka ställningar är bra?69:an
    

    Det omstridda facesitting fungerar utmärkt.

    Doggie-style gör anus lättillgängligt.

    Pallra upp dina höfter alternativt din stjärt med kuddar.

    Luta dig mot en vägg och böj dig framåt från midjan, med benen brett isär.

    Lägg dig med särade ben i en V-formation