Fredag på NACS

En av de allra härligaste sakerna med sexologiska konferenser är att möta alla underbara människor, idag mötte jag många som jag både beundrar och tycker att bedriver ett otroligt viktigt arbete. Det går inte att nämna alla men specifikt roligt var det att få Jack Lukkerz nya licentiatavhandling. Det blir min kvällslektyr i sängen.

Fotograf: Malin Lindroth

Alla som har möjlighet att lyssna tycker jag absolut skall ta tillfället i akt att lyssna på Jack Lukkerz;

En annan forskare vars vetenskapliga artiklar varit viktiga i mitt arbete som föreläsningar om funkisfrågor är Julia Bahner. Nu fick jag förutom en trevlig pratstund också gratulera henne till posten som kommunalpolitiker i Göteborg för Feministiskt Initiativ.

En annan av dagens höjdpunkter var Esben Esther Pirelli Benestads föreläsning; The pronoun “hir” and other simple words as therapeutic tools. Jag önskar att denna kort föreläsning kunde vara en del av alla utbildning för alla i människovårdande yrken.

Under hennes föreläsning påpekade hon det olämpliga i att kalla hen för ett genusneutralt begrepp och menade att det snarare förstärker det genusbinära tänkandet. Istället hade hon nedanstående förslag;

Vid årsmötet i Svensk förening för sexologi avgick jag som ordförande men blev invald som ledamot i NACS Authorization Committee for Sexological Education and Science (NACSES). Idag var jag med på mitt första möte. Innan hade vi noggrant studerat de olika ländernas ansökan och idag var jag med och diskuterade samt fattades beslut runt de två första auktorisationerna. Ett spännande och roligt arbete.

I Sverige finns fyra olika auktorisationer;

Specialist i sexologiskt hälso- och utbildningsarbete (NACS)

Specialist i sexologisk vetenskap (NACS)

Specialist i sexologisk rådgivning (NACS)

Specialist i klinisk rådgivning (NACS)

Otroligt roligt att också välkomna två av mina vänner till skaran av auktoriserade sexologer och den tredje som Sveriges enda innehavare av tre (!!!) auktorisationer.

GRATTIS!!!

Mats Christiansen, auktoriserad specialist i sexologiskt hälso- och utbildningsarbete

Kalle Norwald, auktoriserad specialist i sexologisk rådgivning

Lennie Hammarstedt; auktoriserad specialist i sexologiskt hälso- och utbildningsarbete, specialist sexologisk rådgivning och specialist i klinisk rådgivning.

Dessutom presenterade jag min poster från RFSL-studien Alkohol spelar roll. Hela rapporten går att läsa här.

Min fantastiska kollega Mathilda Piehl har layoutat postern och Bitte Andersson har gjort bilderna som alltid väcker förtjusning och många har kommenterat dem även idag. Hoppas hon får många nya jobb för jag har marknadsfört henne hårt idag.

Till sist, denna sexologiska konferens har ett normkritiskt perspektiv. Det fanns det föga av i det reklammail som jag fann i min mailbox så här på kvällskvisten.

Är rent ut sagt djävligt trött på bilden av de passiva kvinnorna som ligger ensamma hemma i sängen medan HAN är bortresta på affärsresa. För i helvete, låt henne använda sin dildo när hon är på humör.

#nacs2014

Får man va med?

Om en själv är kvinna/tjej och är ute med en kvinna/tjej på en offentlig lokal där de serverar alkohol har många erfarenheten att en förr eller senare få en av två frågor. Den ena besvarade jag igår, hur gör ni då? Den andra frågan är, får man vara med? Kvinnor som har sex med kvinnor verkar vara en manlig angelägenhet, helt obegripligt.

Bjuder på ytterligare ett kapitel ur rapporten; Alkohol spelar roll, utgiven av RFSL, skriven av bland annat mig.

Inom forskning kring alkohol och sexualitet finns det studier som visar att en kvinna som druckit alkohol, både av män och av kvinnor, uppfattas som mer sexuellt tillgänglig och mindre hämmad än en nykter kvinna (Wilsnack 1984).

Ett tema som kom upp i flera fokusgrupper var att icke-heterosexuella kvinnor måste förhålla sig till att män ser kvinnor som objekt för sin egen lust. På ett socialt plan upplever kvinnorna i fokusgrupperna att de ofta måste förhålla sig till att heteronormativiteten på offentliga klubbar och barer. Detta begränsar dem.

Äldre män tar sig friheten att tafsa på kroppen när man går förbi. På rumpan och att de liksom råkar snudda vid axeln. Jag blir så här: ”Vad fan! Det är min kropp, rör inte min kropp!” Män tar sig oerhörda friheter och tror at det är helt okej, jag blir förbannad för det är min kropp. Jag har inte gett dig tillåtelse att röra min kropp.

I essän Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence skriver Adrienne Rich om hur den påtvingade heterosexualiteten är en av de viktigaste ingredienserna i förtrycket av kvinnor. Ett uttryck för detta är mäns sexualiserade våld mot kvinnor och den uppenbara bristen på respekt för kvinnors egna sexuella uttryck (Rich 1993).

Även i samkönade gestaltningar har mäns sexualitet stått i centrum. Traditionellt har till exempel så kallad lesbisk porr varit heteronormativt framställd i syfte att attrahera heterosexuella män (Williams 2004). Det handlar ofta om två kvinnor som har sex med varandra för mannens skull och avslutas med att mannen kommer in och förlöser situationen genom att ha samlag med kvinnorna (Newman 2004). Flertalet kvinnor i fokusgrupperna vittnar om att män gör sexuella närmanden i miljöer där alkohol konsumeras, närmanden som följer den normativa dramaturgin enligt den ovan beskrivna pornografiska dramaturgin.

”Ja men kom igen då! Kan ni inte hångla lite för min skull bara.” Att få ett sms: ”Jag vill också vara med och kommer ni ha sex i kväll?”, sådana grejer. Det gör man ju inte till ett bögpar eller till ett heteropar, så klart. Men just det här att två tjejer är ju, ja…

Samma fenomen beskrivs i Hanna Hallgrens avhandling där lesbiska feministiska kvinnor gör motstånd mot att KSKs handlingar enbart ses som ett sätta att egga män, ”som om kvinnor inte skulle vara värda att vara tillsammans med för sin egen skull” (Hallgren 2008). En informant beskriver det som att män har svårt att föreställa sig hur kvinnor kan klara sig utan dem.

Mannen ska alltid vara med på något sätt, eftersom män har svårt att föreställa sig hur två kvinnor kan klara sig utan. Det kan vara jävligt provocerande att man är lesbisk, att man inte bryr sig om mannen. En del män har lite svårt för att man säger nej.

Många kvinnor i studien kände en rädsla för att uppmärksammas som icke-heterosexuella i relation till heterosexuella män i olika utemiljöer.

Det kan upplevas som ett hot och att det är farligt för säkerheten om det kommer fram att jag inte är hetero.

En bakomliggande faktor kan vara att kvinnor får ökad sexuell uppmärksamhet och närmanden från män i miljöer där det konsumeras alkohol.

Om två tjejer hånglar på en krog förutsätter killarna att de är där för deras skull. ”får vi vara med?” liksom.

Flera kvinnor beskriver att de har svårt att markera gränser gentemot män som stör, både på grund av rädsla och på grund av ett upplevt behov av att visa artighet.

Jag tror att man har blivit uppfostrad och inskolad i en roll där man alltid ska vara trevlig.

Fortfarande är den heteronormativa ordningen rådande. En ordning där killar traditionellt har uppmuntrats att vara aggressiva, fysiskt stridslystna, oberoende, icke-känslomässiga och utåtriktade medan tjejer oftare har lärt sig att vara passiva, beroende, emotionella och relationsorienterade (Covington 1997).

Om man säger ifrån ordentligt blir det verkligen konflikt. Om man retar upp den andra personen så att det blir en öppen konflikt, då tänker man inte: ”Ja men gud, jag borde sagt ifrån på ett trevligare sätt. Det kanske var mitt fel att den här otrevliga mannen kallar mig för hora liksom.”

Att vara påverkad av alkohol kan i dessa sammanhang också vara ett hinder för gränssättning:

Har jag hamnat i underläge känner jag mig inte lika handlingskraftig som när jag är nykter. Och samtidigt har jag väl för fan all rätt i världen att få vara onykter. Helt plötsligt hamnar jag i ett underläge. Att jag inte vågar ställa mig upp och säga: ”Du din jävla skitstövel, gå härifrån! Jag vill inte ha med dig att göra liksom!”

Några kvinnor uppger att de har en rädsla för omvändelsevåldtäkt i bakhuvudet. Speciellt vid påståenden om att lesbiska kvinnor kommer blir heterosexuella bara de får smaka en riktig kuk/den specifika mannens kuk.

Någon som sammanfattat detta på ett utmärkt sätt är Filippa från Feministbloggen;

Det här är sjukt på så många nivåer att:

1. Att den kvinnliga, och därmed även den lesbiska sexualiteten, är så osynliggjord o uppfattas som så icke-existerande utan en man och hans kuk att en helt okänd snubbe upplever det legitimt att bjuda in sig+dase till ett förhållande mellan två kvinnor.

2. Den rådande situationen när frågan ställdes. Detta visar att patriarkatet, homofobin o exotiseringen av flator till en manlig porrfilmsdröm finns överallt och hela tiden, inte bara på en klubb full av fulla killar eller på väg hem genom natten när du o din tjej håller varandra i handen.

3. När hade frågan”är ni ihop” någonsin ställts till ett heterosexuellt par? Svar aldrig. Dels för att deras förhållande är något privat som andra inte behöver lägga sig i, dels för att deras förhållande är ”självklart” och ”naturligt” till skillnad från ett homosexuellt förhållande som behöver ”klargöras” o ifrågasättas.

#blogg 100, dag 51.

Alkohol spelar roll – flirt och ragg, del 1.

Idag släpps den rapport som jag arbetat med i över 2,5 år ”Alkohol spelar roll” En studie i hbt-kvinnors alkoholbruk. Vi har inte valt att titta på missbruk utan på bruk och riskkonsumtion. Varför skriver jag om detta på denna blogg? Jo, för att självklart är alkoholens relation till sexualitet en viktig fråga. Under fyra dagar kommer jag att publicera delar av rapporten som handlar om alkohol och sexualitet.

I både fokusgrupperna och i de enskilda intervjuerna framgår att alkoholpåverkan är en underlättande faktor för att våga flirta med och ragga på andra kvinnor.

Jag vet att allra första gångerna jag tagit kontakt, gjort nya saker – kysst en tjej första gången – det är när jag varit full. För då visste man att imorgon, om det inte känns okey, var det bara: ”men gud vad hände? Gud vad fulla vi var. Det var inte alls igenomtänkt” [skratt]. Det kan vara en teknik man använder för att komma undan.

De flesta informanterna gör en åtskillnad mellan att ragga på män respektive kvinnor.

På killar har jag aldrig haft några problem att ragga. Men när jag har varit intresserad av en tjej och när jag verkligen har varit intresserad på riktigt… Alltså jag har aldrig kunnat ragga på en tjej nykter, aldrig.

Att flirta och ragga på en kvinna upplevs generellt som svårare. Flera informanter framhåller att det inte finns någon färdig mall att gå efter vad gäller samkönat raggande. Några lyfter också fram att de inte vill bli betraktade som ”äckliga karlar” vilka inte förstår att flirten är oönskad.

Jag har haft både pojkvänner och flickvänner. Killar förväntas alltid vilja ha sex, på något fördomsfullt sätt. Så om jag visar att jag är kåt förväntar jag mig att killen vill. Om jag raggar på en tjej måste hon faktiskt gilla mig för att hon ska vilja ha sex med mig, tänker jag. Det är lite osäkrare mark.

Eftersom normerna för hur sexuell en person bör vara skiljer sig mellan män och kvinnor finns en tendens till att beskriva lesbiska kvinnor som passiva och nästintill asexuella (Edenheim, 2005).

Återigen det här grabbiga i hur många har du legat med liksom. Men en kvinna sitter ju inte och skryter om det på samma sätt.

Men om två kvinnor skall ha sex måste någon ta initiativ och vara sexuellt aktiv.

För att ha sex med en kille första gången behöver man inte vara så aktiv. Då kan man ju bara ligga där [skratt]. Men ska man ha sex tillsammans med en tjej, då är det inte sexigt om man bara ligger där utan då måste man faktiskt göra någonting. Och då kan det hjälpa att man har druckit, man blir inte lika nervös att göra fel, man törs kanske göra saker.

En annan faktor som flera nämner är att kvinnor ofta rör sig i grupp, vilket försvårar att få kontakt med en enskild individ.

Jag upplever, när det gäller tjejer, att de ofta går ut i grupper. Och det är väldigt svårt, om det är en tjej i en grupp som man tycker är jättesnygg, att försöka få den där personen ensam. Det är inte samma sak med killar. Killar går gärna ut själva och står i baren och hänger. Det är mycket lättare att ragga på killar.

Alkohol underlättar att bryta mot heteronormen och att överkomma de hinder som förknippas med att ragga på en annan kvinna. De flesta av informanterna hävdar att berusning skapar mod.

Vi var ute minst två gånger i veckan och hånglade med minst en eller två män per gång, men även några kvinnor. Jag blev lite småförälskad i en kvinna som jag träffade väldigt ofta när vi var ute, men jag vågade aldrig bjuda ut henne. Man kan nog säga att alkoholen gjorde sitt till att jag vågade ragga, vågade vara ganska på. Varje gång kom vi överens om att ”jo, vi ska ses”. Men sen när jag nyktrade till vågade jag aldrig höra av mig.

Alkohol uppfattas enligt flera forskare underlätta kontaktsökande, men en presumtiv partner kan också vara mer mottaglig för inviter under berusning. Rus ger en slags frizon för kontaktförsök där priset att bli avvisad inte är lika högt som annars (Skårner och Svensson 2012).

Den kan vara skönt att vara lite berusad om det inte går som man tänkt sig. Då kan man säga: ”jag kommer inte ihåg något”, fast man kommer ihåg. Då tar det inte så hårt på egot.

Ett genomgående tema i denna studie handlar om föreställningar om genus och sexualitet och hur kvinnor använder alkohol för att överskrida genuskategorier. Utan alkohol som ursäkt för sex riskerar kvinnor benämningar som ”slampa” eller ”hora”, medan män skulle betraktas som normala eller players^[1]. Genom att använda alkohol får kvinnor en ursäkt för att engagera sig i beteenden som inte förknippas med traditionella könsroller (Bredström 2011).

Det finns starka normer om att kvinnor inte får vara sexuellt initiativtagande. Sex är något som bara händer. Kvinnor som dricker alkohol förväntas bli mer kåta, mer öppna för att bli förförda och mindre noggranna med urval av partner. Påverkan av alkohol ger helt enkelt ett skydd mot potentiella misskrediteringar av deras identiteter som kvinnor. (Peralta 2002; Bredström 2011).

Några informanter funderar runt olika förväntningar.

Det är mer tillåtet att män, att de kan ligga runt. Men om en kvinna gör det då är det nästan som en synd. Det är fortfarande att ”vad billig du är då!”

För kvinnor generellt har det varit viktigt att reglera och hålla tillbaka både tal om och förevisningar av sexualitet. Detta har att göra med kvinnors respektabilitet (Skeggs, 2000 ). Kvinnor kan socialiseras mot passivitet och avvaktan i sina nära relationer då de fortfarande i viss mån löper risk att stämplas som slampor. Det förekommer mycket bestraffning och förakt mot kvinnor som visar sexuell självsäkerhet. Män förväntas eftersträva fysisk njutning, medan kvinnors sexuella erfarenheter bör vara förbundna med kärlek (Marston och King 2006)

Alkohol kan användas som en strategi för att våga utmana genusgränser vid flirt, ragg och sex. Berusning kan användas som en slags förklaring och ursäkt om någon gjort något som den i efterhand ångrar (Svensson 2012). Även flera av kvinnorna i fokusgrupperna säger att det i berusat tillstånd går att göra sig mindre ansvarig för sina egna handlingar, och att det då blir lättare att göra det man vill. Blyghet och oro inför att ta första steget till en kontakt minskar. Alkoholen anses vara något som skapar goda förutsättningar för flirt.

(D)rack och strulade man med en tjej, ja men det var bara på fyllan liksom. Då blev det mer okej. I det sammanhanget var det nog många som ”ja men äh vaddå det var på fyllan och vi hade lagfest och det är liksom inte på riktigt på något sätt”. Det var en grej man skyllde på.

Samtidigt säger andra att de kan bli sårade av att heterokvinnor ”leker med dem” på fyllan och i efterhand skyller på berusningen. Det finns också en misstanke om att vissa tjejer gör det för att intressera män i närheten.

Några av informanterna ger uttryck för att de mött kvinnor som närmat sig dem på ett sätt som bryter mot normerna och uppfattar detta som något positivt.

Jag kommer från en mindre stad och första gången jag var på tjejfesten på Pride var det en tjej som kom fram och tog mig på brösten, det var så här; ”vad är det som händer.” Det har jag aldrig liksom sett, en tjej bete sig så här? Och det var liksom ja men hallå liksom. Varför ska tjejerna bara stå där i ett hörn och vänta på någon slags kontakt?

En kvinna som valt att inte dricka alkohol tror att alkohol gett fler möjligheter att hångla.

Men ska jag vara ärlig, jag hade väl fått hångla mer om jag hade druckit?

Det existerar även en viss homonormativitet vilket gör att en kvinna kan uppleva att hon måste anpassa sitt könsuttryck för att kunna bli raggad på av andra kvinnor.

Det känns lite som att ibland måste man sätta på sig en viss kostym, jag är ju väldigt femme i vanliga fall, och då är det kanske många som misstar mig för att vara hetero. Då är det ingen som stöter på mig, så då måste jag ta på mig den här queer- flat- kostymen för att jag ska bli raggad på, och då kan ju alkoholen vara en hjälp.

#blogg100, dag 35.