Inlägg märkta ‘penis’

En av mina söner har nyligen kommit hem från Tokyo där han varit tillsammans med sin kusin.

IMG_4456_2Han bevistade bland annat Penisfestivalen, Kanamara Matsuri, vid Kanayama Shrine i Kawasaki, strax söder om Tokyo. Den äger rum första söndagen i april varje år. Kanamara betyder ”järnkuk”, och i det lokala templet finns en gigantisk  erigerad svartmålad penis i järn. Jag har fått låna några bilder från honom för att kunna beskriva denna fascinerande högtid.

Penisen är det centrala temat för detta evenemang vilket återspeglas i illustrationer, godis, snidade grönsaker, dekorationer, och en parad.

Lägg märke till penisglassen som en av personerna håller i handen.

Lägg märke till penisglassen som en av personerna håller i handen.

Festivalen bygger på en legenden om en skarptandad demon ( vagina dentata ) som gömde sig inne i slidan på en ung kvinna och av svartsjuka bet av penisen hennes make på deras bröllopsnatt. Kvinnan försökte senare gifta om sig med en ny man och historien upprepade sig och ytterligare en man blev kastrerad. Kvinnan sökte därefter hjälp hos en smed, som skapade en järnkuk. När kvinnan förde in denna i slidan gick demonens tänder sönder. Efter denna sägen heter festivalen således järnkuksfestivalen och  (か な ま ら 祭 り) hålls varje vår. En del menar att demonen i själva verket är en symbol för syfilis.

IMG_4471

Under festivaldagen bärs ett litet minitempel, ett sk o-mikoshi, med en kraftigt erigerad och knallrosa penis på gatorna kring templet. Evenemanget har på senare år dragit till sig stora mängder utländska besökare och min son uppskattade att de utländska besökarna var fler än de som lokalt firade seden.

Jag fick en liten fin souvenir av honom, en liten bambuträpenis med en liten pingla på. Det fascinerande var innanmätet som precis ser ut som svällkroppsvävnad…

Det manliga könsorganet hyllas och det finns penisdräkter, penisstatyer, penisglass och penisgodis men någon vecka senare (i onsdags) åtalades den japanska konstnären Megumi Igarashi i Tokyo för att ha avbildat sitt eget könsorgan i form av en kajak. Här kan du läsa om processen om du kan bortse från en del nedvärderande ord.

kay9Hon är en japansk skulptör och mangakonstnär som har fått internationell uppmärksamhet för sitt arbete med kvinnliga könsorgan. Hon ser sitt uppdrag att avmystifiera kvinnliga genitalier i Japan, där det enligt henne , är alltför dolda.  Svenska Dagbladet beskriver att rättegången mot Igarashi inleddes i onsdags. Hon kallar sig Rokudenashiko (ungefär: ”Den värdelösa flickan”). Igarashi greps i juli i fjol efter att ha delat ut underlag för 3D-modeller av sin vagina i utbyte mot finansiering av kajak-projektet. Hon släpptes senare efter en massiv kampanj för hennes rätt att uttrycka sig fritt, men greps igen i december och åtalades för obscenitet. Hon riskerar nu som mest två års fängelse och 180 000 kronor i böter för att ha ”distribuerat obscena objekt”.

Min underbara son hade även med sig en ljuvlig nyckelring med en järnfitta samt

en japansk bestseller, boken A Female Doctor´s Prescription Really Satisfying Sex.

IMG_4478

TACK älskade Robin!

IMG_4476

En gång i tiden läste jag teologi och skulle bli präst. Jag avslutade hela utbildningen men ställdes inför ett val att antingen gå in i en dokusåpa eller söka en prästtjänst. Jag valde dokusåpan och har aldrig ångrat mig. Under mina teologistudier fördjupade jag mig etik. Idag när jag läste en tweet från C-M Edenborg

Skärmavbild 2013-03-21 kl. 22.55.24

kom jag genast att tänka på några tankar från en av mina favoritförfattare under utbildningen, James B Nelson, Professor Emeritus of Christian Ethics. I  boken The Intimate Connection: Male Sexuality, Masculine Spirituality ställer han frågan; 0664240658 Vad är den andliga meningen med de manliga genitalierna? och menar att det finns en gentialiefixering av sexuella känslor och en Pinocchio-liknande effekt uppstår då ett organ upplever sexuella känslor under tiden resten av kroppen är betryckt. Han pekar på hur många feminister bejakat den biologiska kroppen och dess förmåga under tiden män glömt sin egen biologi.

Han gör en analys som bygger på skillnaden mellan fallos – den erigerade penisen och penis – utan erektion och visar att män har en tendens att undervärdera penisen och övervärdera fallosen. Det patriarkala tänkandet har lärt att värdesätta större som bättre och fallosen blir emblemet för maskulinitet och symbolen för den sanna manligheten.

Minns att jag för ett antal månader sedan tittade på ett sexprogram i tv där en kvinnlig panel satt och pratade föraktfullt om kukar på ett nedvärderande sätt. Precis som både kvinnor och män upprätthåller de patriarkala strukturerna så sker samma sak med förstärkningen av den fallocentriska kulturen. Jag är fittaktivist men mot alla former av förtryck mot våra genitalier oavsett konstruktion.

Det manliga idealet är en fallos ”two feet long, made of steel and lasts all night”

priapus010

En fallos som kan hantera multipla orgasmer eller partners utan att slakna. Idealet är att beröra utan att bli berörd. I kontrast till detta pekar Nelson på mannen som bejakar hela sin sexualitet och vet att både fallos och penis är ett. De är olika men har oberoende kvalitéer av den manliga verkligheten. Var och en på samma stund som den andra. Nelsons slutsats är att män bör bejaka sin manlighet och dess representation genom både penis och fallos. Penis och fallos skall få bli ett och ingen kan konkurrera om äran att vara mannen.

Den ständiga fokuseringen på den erigerade kuken bidrar till att samlag är den sexuella akten, allt annat är förspel eller inte riktigt sex. Män med bristande erektionsförmåga stigmatiseras. Penetration inte alltid är njutningsfyllt och många sexuella aktiviteter inte är beroende av en erigerad penis men vår kultur föraktar sexuella relationer vilka utesluter samlag. Detta drabbar i hög grad homosexuella, äldre och personer med någon form av funktionsnedsättning.

#blogg100, dag 58.