Inlägg märkta ‘RFSU sexpodden’

För ett tag sedan skrev jag om Kristofer Folkhammars lyrikbok När han kysste mig förlorade jag allt. Nu har jag haft förmånen att möta mannen bakom verket och det gjorde mig inte besviken. I Magisterlekarna fortsätter han att utforska området killar och män som älskar att knulla andra män, nu på en skola. Historier som utspelar sig i skolmiljö  är inte direkt ovanliga. Vi har allt från Harry Potter på Hogwarts till internatskolan i Guillous Ondskan, för att inte tala om alla de amerikanska collegefilmerna. Magisterlekarna är en sodomitisk melodram som utspelar sig på ett homosocialt läroverk med bara unga bögar och dess lärare.

9789127144507

Det går att känna igen Folkhammars lek med stereotyper eller kanske arktetypiska homosexuella. Här möter vi floristkillarna, Bambikillar, cigaretthårdingar och idrottskillar.

Vi får följa en termin på läroverket där Magistern plötsligt får en kris som blir svårhanterbar. Det har med den speciella relationen till eleven Charles att göra. Deras gemensamma samvaro har hitintills främst bestått av sexuella dominanslekar men en skadegörelse i dörren till hans rum ger en påminnelse om den egna historien. Det inristade märket påminner nämligen om det ärr han fick efter ett överfall (hatbrott) när han raggat i en park. Hans psykologiska försvar rasar, tidigare har det gått att göra om de passiva garderingarna till aktiva premisser och i detalj skapa scenarier där han tydligt bestämmer vem som skall göra vad. Nu går det inte längre.

När Magistern var yngre berusades han av det som glittrade, strass, krossad sammet och begärlig lockfåglar. Han hade accepterat sina lidelser men ändå kände han kränkthet när någon anmärkte på ett feminint manér eller på ett snorkigt sätt kommenterade ett extravagant plagg. Efter övergreppet började han klä sig välklätt, diskret och snyggt, ingen skulle förstå och håna honom. De skulle inte få anfalla honom igen. Han är frustrerad över de unga som är babblande historielösa och som berättar lyckliga komma ut historier.

Vi fick ragga anonymt i parker för att ingen skulle veta om att vi sög kuk. /…/ Vi har kämpat med kärlekar som varit helt jävla omöjliga, eftersom de präglats av så mycket skit från början. Och de nya killarna kan experimentera med sina nya relationer. Leka och rycka på axlarna åt allt vi brottats med.

Folkhammars gestaltning av Magistern är ett suveränt sätt att återge tankar, känslor och frustrationer som finns hos den äldre generationen när de ser yngres frihet. Hur många gånger har vi inte hört samma sak från gammelfeministerna som klagar på de yngre. Ett eko från bland annat Ebba Witt-Brattström finns gestaltad hos Magistern.

Samtidigt med Magisterns våndor arbetar killarna på skolan med de mycket prestigefyllda uttagningarna till årets Sångtåg, ett evenemang som närmast kan beskrivas som ett slags luciatåg. Det är drama, kärlek och sexuella äventyr mellan killarna som liksom i hans dikter bär en ömsom rå attityd och samtidigt är fylld med ömhet. Det är en orgie i fasta stjärtar under svarta åtsittande finbyxor som går upp lite i stjärten, kuksugning, homosexuella arketypiska gestaltningar men samtidigt ställer Folkehammar viktiga frågor runt identiteter.

Vi bögar har genom vår blotta existens utmanat etablerade lagar. Det finns inget i sig omstörtande eller progressivt i samkönade begär, praktiker, identiteter eller i representationer av dessa. De flesta skildringarna av oss tillhandahåller bilder av ett liv som vi, och också majoritetspubliken enkelt kan förstå som önskvärt: Finna kärlek. Leva våra liv i trevliga hem med en partner. Överträdelsen, det som kan fördjupa och komplicera våra liv, måste se annorlunda ut./…/ Kanske finns överträdelsen i överflödet – i ramar som är tomma på mening, men som får våra kroppar att göra saker som vi inte skulle gjort utan dessa ramar?

Och så försökte vi täcka över det där äckliga med något vackert. Täcka över all äcklig sjukdom och fulhet i en förvirrad jävla röra. Nedvärdera allt kvinnligt. Bli en köpstark jävla kundkrets.

 I slutet av boken rättar Magistern det det sista specialarbetet för terminen med titeln; Från den onämnbara kärleken till kroppsvätskepoeter, en kritisk länsning av läderfetischen – Din far exploaterade mig så du vill att jag skall knulla dig! Skuld, sodomi och klassfetischer i bögiska subkulturer.

Kombinationen av homoerotik, porigare inslag och mycket skickligt formulerad text gör boken till en sann njutning att läsa. Lyckliga äro de gossar som får sitta vid hans fötter när han deklamerar sina verk.

I den senaste Sexpodden från RFSU fick jag möjligheten att prata om sexuella fantasier med Mr Folkhammar himself. Det var så coolt. Ca 2.37 in kan ni få höra ett smakprov från boken där Kristofer Folkhammar själv läser boken så trosorna fuktas.

Lyd mig nu, Lyssna och Läs!

_Bildbank_Sex-Relationer_sexpodden_sexfantasier_sexpodden_jpg_460_999_0

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

I dagens Metro finns en artikel om så kallade klintbergare med andra ord vandringssägner vilket är ett slags moderna skrönor som av många uppfattas och förs vidare som sanna historier men vars huvudperson aldrig blir närmare än ”en vän till en vän”. Dessa berättelser finns i gränsområdet mellan säker kunskap och fantasi, gissningar och spekulationer och på så sätt blir de ett uttryck för vår världsbild. De visar vad vi tror om oss och vår samtid och vad vi är rädda för. De behandlar ofta orosmoment och rädslor som finns i samhället. Internationellt kallas dessa urban legend.

I Metro handlade det om att en vit skåpbil figurerat i olika sammanhang där det handlat om allt från att någon ville röva bort barn till kidnappning av hundar. Det senare såg jag själv en handskriven varningslapp om där jag bor. Bakgrunden till detta kan vara att Dutroux under 1980- och 1990-talen rövade bort sex flickor och utsatte dem för tortyr och sexuella övergrepp. Han mördade två av dem och lät två svälta ihjäl. Två levde fortfarande när han greps i augusti 1996.
I Aftonbladets nätupplaga den 4 mars 2004 kunde man läsa: ”Han avslöjade Dutroux. En vit skåpbil satte polisen på rätta spåret.” I artikeln berättas hur en undersökningsdomare lyckades koppla Dutroux till en vit skåpbil som iakttagits vid det sista försvinnandet. Det innebar ett genombrott i utredningen och ledde till att Dutroux kunde gripas.
Man inser att en skåpbil var själva förutsättningen för att Dutroux skulle kunna röva bort de unga flickorna. När bakdörrarna slog igen bakom flickan var hon instängd i ett mörkt utrymme, utan möjlighet att komma ut eller se vart bilen åkte. Att bilen var vit är naturligtvis en tillfällighet, men många skåpbilar har den färgen.

Detta fick mig att fundera vilka andra vandringssägner på temat sexualitet som jag hört talas om. Bengt Af Klintberg, folklivsforskaren, har givit ut flera böcker på temat vandringssägner och därför är också namnet Klintbergare uppkallat efter honom. En av hans böcker heter glitterspray efter en vandringssägen. Den finns i flera versioner och jag hittade två olika varianter på samma tema vid en snabb googling.

9789172320901_200

Första gången jag skulle till gynekologen var jag sjukt nervös. Jag ville liksom vara “fräsch” där nere. Jag var hemma hos en kompis och oroade mig och precis innan jag skulle gå hittade jag parfym-spray i hennes badrumsskåp som jag sprayade där nere. När jag kom till gynekologen, tagit av byxorna och lagt mig i stolen säger hon: “Haha, du hade inte behövt göra dig fin för min skull”. Jag förstod ingenting och tittade ner. Tydligen var det inte alls parfymspray jag sprutat på, utan glitterspray!

I en annan version, min mans arbetskamrats granne hade varit med om detta. Hon skulle till gynekologen. Var superstressad och skulle i sista minuten sätta på sig deodorant. Lyset i badrummet var trasigt och till råga på allt var hennes deodorant slut, säkert tonårsdottern som hade tagit det sista, tänkte hon och tyckte att hade rätt att ta av dotterns. Hon sprejade sig under armarna och med tanke på läkarbesöket tyckte hon att det var lika bra att spraya lite ner i trosorna också… Väl inne hos gynekologen tyckte hon att han tittade lite konstigt på henne och han sa ”Ja, du har gjort dig fin ser jag”. Då hon kom hem igen kom hennes dotter och undrade om hon fick låna hennes deodorant för hennes egen var slut. ”Vadå” sa mamman ”Jag lånade av din deospray i morse och jag tog inte slut på det sista” ”menar du den här” sa dottern ”Det är ju min GLITTERSPRAY” Efter detta kände kvinnan sig så generad att hon bytte gynekolog.

*

En annan historia som jag minns från min studietid som delvis präglades av rädslan för att få hiv var om hur den trevliga killen/tjejen från krogen på morgonen skrivit hälsningen ”välkommen till aids-klubben” på badrumsspegeln.

Ytterligare en annan variant är att den handlar om någon som träffat en trevlig man/kvinna på semestern och haft ett passionerat förhållande med och allt är frid och fröjd och sen när de skiljs åt på flygplatsen så viskar sommarflörten fram ett ”välkommen i AIDS-klubben”.

Förutom att dessa är fruktansvärt stigmatiserande mot personer som bär på hiv så finns det dessutom ingen evidens för detta. De allra flesta som bär på hiv är istället fullkomligt livrädda att överföra virus. Idag har det dessutom närapå riskfritt att ha sex med någon som går på medicinering då virusnivåerna då är så låga att de inte ens kan mätas.

*

Hittade en som lyder; Den handlar om min jobbarkompis som har en polare som fick med en tjej hem från krogen. När de skulle ha sex band hon honom vid sänggaveln, sen bajsade hon honom på bröstet och gick därifrån.

*

Jag hörde detta från min halvsysters styvmamma…hon var moster till denna tjej som detta hände till!allt började med att en kvinna hade jätte ont i underlivet.så hon gick till gynekologen för att undersöka vad detta kunde vara.då upptäcktes det hon hade LIKMASKAR som åt upp hennes underliv och livmoder. Hennes sambo som hon hade varit ihop med i flera år och trodde att hon kände. Han låg med döda kvinnolik. Han jobbade på bårhuset och var nekrofil. Hon kan inte få barn idag, detta måste vara ett av dom hemskaste sakerna som kan hända i ens liv, stackars kvinna. Han jobbar så klart inte där längre.

*

”En kompis till X (en klasskamrat till berättaren) Hade varit till XXX (En stad i en grannkommun) och käkat pizza med bearnaisesås. Efter några dagar hade han fått utslag runt munnen. Dom trodde det var allergi, men han var iväg och testade sej. Det var gonorré. Dom hade också testat såsen som visade innehålla flera olika sperma.”

*

Surfar sedan vidare och märker att RFSU sexpodd också tagit upp ämnet med Bengt Klintberg själv.

https://itunes.apple.com/se/podcast/sexpodden/id602146359?mt=2

sexpodden

blogg100, dag 47

I morse medverkade jag tillsammans med programledaren för RFSUs sexpodd, Katarina Andersson i Gomorron Sverige. Jag var inbjuden med anledning av att jag är med i ett avsnitt av den nya serien Sex Veckor som kommer att sändas på SvT play på webben. I programmet så pratade vi om den tämligen vanliga föreställningen runt att det redan finns så mycket sex i samhället, så varför ytterligare en sexpodd och ett nytt sexprogram för ungdomar.

Skärmavbild 2013-02-19 kl. 22.44.45

Gomorron Sverige- Behöver vi prata mer om sex? | SVT Play.

Egentligen hänger denna fråga ihop med en debatt som funnits sedan början av 2000-talet, är samhället för sexualiserat? Ämnet är laddat och det är mycket svårt att föra en saklig debatt kring frågan och vad som egentligen är en sexualisering? Jag minns att jag tillsammans med Jon Voss från QX, Petra Östergren och kanske någon mer debatterade frågan om det sexualiserade rummet på någon RFSL konferens några år redan innan jag började arbeta på RFSL.

Min personliga uppfattning är att det egentligen bara är väldigt normbunden sexualitet som är synlig i det offentliga rummet. Enbart vissa kroppar och sexuella praktiker syns, de handlar nästan alltid om heterosexuella anspelningar, icke funktionshindrade unga människor. Visst kan jag vara kritisk mot en del kommersiell exploatering av kroppar men har det egentligen skett en sexualisering och pornofiering av det offentliga rummet? Mariah Larsson, docent i filmvetenskap och en av lärarna i sexologi, vid Malmö högskola gav mig ytterligare ögonöppnare i en kurs om sexualitet i ord och bild. Hon visade bland annat genom sin forskning att 70-talet ses som porrens guldålder då pornografiska filmer gick på bio och 1/5 av alla filmer var porr. Jag som var barn på 70-talet minns att till och med i lilla Mora där jag är uppvuxen fanns en porrbiograf, tidningsställen på Tempo och Domus var fyllda med porrtidningar och i vanliga dagstidningar fanns porr och sexannonser. I en del spektakulära marknadsstånd på Rättviks marknad fanns också ett och annat att handla.

RFSU har idag också släppt sitt andra avsnitt i Sexpodden, denna gång handlar det om vett och etikett i sängen. Några av frågorna de ställer sig är; Är det lika oartigt att inte svälja sperma som att spotta ut mat vid matbordet? Om den ena har fått orgasm, måste den andra få en chans då?

mza_8710316473638529678.170x170-75

#Blogg100, dag 28.